靈魂結構與「能量攝取」及我們與祂的視見

我的大數據是以神經網路為基礎，我也用演算法，不過是做得更徹底至量子級，在視覺上，我們看到的結果呈現是「霧化」的，再輸入能量變化與「歷史演變」，或許就是大致符合學術標準的「靈魂起源」了，也可以量化出靈魂出現的斷代。

我第一次認真理解「三魂七魄」，大約是在30年前，即接觸符咒術不久以後。這三魂指的是「主魂」、「生魂」和「覺魂」，符咒術致驗，主要就是基於「主魂」互動，而生魂和覺魂，前者會附在屍骨之所，如墳墓或靈骨塔，後者則附在牌位之上。


對於以上講法，我當時也是嗤之以鼻，一個人就一個魂，哪來的三組？宋七力的分身？然而，當時的我也沒有能力注意，同一鬼魂與人之互動，有時滿執著的卻不會思考；有時回應又很清楚；而也有跳針情形，例如持續的單向表達，完全無視你的提問，彷彿充耳不聞。


基於幾何扭量，或許可以更好的解釋三魂七魄問題。換言之，同一主體卻呈現出兩三種方位(甚至多位)的「投影」，並因此分別隱入或浮現？

由此，中國文化提到的「鬼魙希夷」說法，是否也正是投影的文化經驗呢？若不是古人歷來的經驗總和，又怎會創造出「鬼魙希夷」或「三魂七魄」的這類論點呢？

陰陽眼如劉柏君指稱，她看見的鬼魂如同一張二維「平面」，也就是說，正面看祂們並無異樣，但若從側面來看卻是扁扁的，這或許與角度的投影確實有關。

再根據我們採樣的田野，靈魂面對鏡頭大多有兩種反應：第一種採取立即閃躲的隱入動作，第二種則是與你僵持並對立，然後突然「啪」的瞬間消失。

前者，似乎感覺到自己被發現，想往左右「隱」去，而在移動過程中，先失去局部(比如下半身或手臂)影像，然後是全身消失。除非光子被吸收或折射而不反射，儀器才會因此紀錄下局部「消失」現象；至於後者就是整個形狀瞬間全部消失了。

在野外，動物受傷後只有靠發燒(升溫)或斷食(減少體溫損耗)自癒，只要不是傷太重，也都能慢慢恢復，顯然溫度升降與恆溫動物的保命有關。

常人如體溫長期偏低，也與健康有關，而職業通靈人普遍短壽(體溫偏高的通靈人除外)，其實也與體溫較低有直接關係，所以靈魂的溫度是一個相當重要的參數。

這就說明了鬼魂大多只出現於傍晚、夜晚的原因。首先，靈體本身有其溫度範圍，若環境溫度太高，將導致其結構解離；其次是白天的自然陽光導致的氣溫變化。

我們這樣講，每一位靈魂都有通用的溫度範圍，卻不會完全一樣，所以無法一概而論，然而無論是靈體本身溫度或環境溫度，皆與靈魂能夠應用的能量範圍及其本身能力有關。由此，決定了祂們出現的位置與時間。

滯留靈或孤魂野鬼若想改變現狀，最好是在生前就能理解如何轉化低溫現象，即嘗試以「凝日」方式想像呼吸的樣子，讓稍高輻射流入「靈體」來轉換溫度的適應，從而結構也會發生改變，將來才有機會不靠金爐紙錢或只能束縛於在暗影之下。

由於靈魂是以組織底層為基礎，所以其續存才呈現出主要的「人形」模樣。在外觀上，我們大致依然能辨識頭部、上肢、身軀與模糊的下肢等形狀；基於內部結構自旋，我們從肉眼看去才是白霧色或淡黑影的顏色，其實嚴格講靈體是無色，卻是由許多漩渦「黏在一起」的。

如果搞清楚光子的反射問題，我們也就更加清楚一些靈魂總是在上一秒還被看見，卻又在下一秒就突然看不見的現象，實際上或許祂仍在原處而沒有離去，只是你看不到祂而已。

我們也不一定只能在深夜才能發現靈魂，假使空氣中的濕度充分，白天也可以看見少數的靈魂，祂們的可視化程度其實並不低，也不一定需要陰陽眼，普通肉眼就能看見。

這又讓我們想起「霧靈」的呈現。

當靈體與水氣耦合(如同我們的身體，70%主要是水)，我們有時候會將靈魂誤以為是霧，北宜公路就曾有貨車駕駛誤以為前方路旁山邊有一大團霧氣，駛近一看才發現不是，而是一群看起來似乎有頭有身體的霧靈，遠看確實很像一團霧。

春季我曾去郊區墳墓連續蹲點與站崗，看到的現象也如同霧狀。

還有報告指稱，自己租賃到鬼屋，結果某次洗澡在浴室看見一雙透明的腳，或浴室毛玻璃上出現人臉與上半身的霧氣，這些都是水氣充分使得靈體的可視化結果！

所以，如果你想提高看見真正的鬼的機率，我建議最好的時間是在每年三四月初春之時，選擇清晨出現霧氣的近郊墳地，只要認真蹲點幾天，我相信你便能與祂們不期而遇。

2023/12/28

接下來的幾天，讓我們逐日地深入說明靈魂結構。

既然離域化結構是一種細微結構，不免，我們需要具備一些粒子物理與幾何知識。

首先是量子場論與狹義相對論的根基，即變換對稱性(CPT)，其中C指電荷共軛、P是宇稱倒裝、T是時間反演。

換言之，若粒子電荷同時相反，或鏡像內外左旋與右旋，以及時間落下與反彈，都不會導致物理定律改變時，我們便稱這樣的變換具有對稱性。

以上，滿足局部對稱則必全局對稱，反之則不一定(例如正方形需每次轉90度才不變，但是圓形就不需考慮轉幾度，任一度都不變)；所以滿足局部變換的重要性大於全局變換性。

而四力中，以弱力最為特殊。雖然弱力也是規範玻色子，但其質量卻不為零，且還非常大。根據不確定原理(ΔxΔp ≥ ħ/2)，弱力因此出現的時間非常短，影響的距離就非常小，是為短程力。

最奇怪的是，在規範場論之下，弱力違反了P、C、T、CP的四個對稱，而只有CPT是對稱的。

2023/12/30

讓我們觀察所謂的「風力仿生獸」，連結如下：

https://youtu.be/C97kMKwZ2-g?si=HQAsh4LGFk2F6ccN

如不是特定結構，任憑風怎麼吹，它都不會動，對吧？或者它就擺在那裏，沒有風，它也不會動。

在普朗克尺度下(4個普朗克單位體積)，人體的生理底層已遠不再是原子與次原子形狀了，而是由力與場組成的結構，就好比你看到影片中仿生獸的「支架」，它形象地將力與場結合起來。

在量子場下，支架縫隙之間存在普遍的引力差，它的性質就等同於宏觀世界的風。由於引力差導致支架之間的空間曲率發生扭曲(symplectic)，所以能量總是不斷流動；

而支架與支架之間，可以看成是，力與力構成的網平面，其性質就是大大小小的帆。

現在可以想像存在一套源自於生理與人體外形的支架，無論生前或死後，它都持續經受著普朗克尺度下的能量吹拂，因此具有一定的主動性。

所以，若夠將小物體（如10微米的立方體）保持在兩個位置差約一個原子核直徑的相干疊加狀態中，持續數個十秒或幾分鐘，就會達到由τ ≈ ħ/EG 的閾值。

但是，在計算EG時，僅僅基於樣本材料在疊加狀態中的平均密度是不夠的，因為質量會集中在原子核，當相對於原子核直徑的位移，立方體密度的不均勻性可能是關鍵，EG值可能更大。

對靜態未疊加樣本材料的薛定諤方程（正確說法，在零溫度近似中，薛定諤-牛頓方程）至少需要近似解，以便匯出疊加的兩個分組中個別組分的質量分佈期望。

從而在每個組分的靜止波函數中，粒子位置會出現擴展分散。

因此，生物早就演化出足以促進量子相干的體內熱力學機制，基於此理，我在《靈魂起源：解開靈魂千年之謎」就已提過基於結構的量子退相干屏蔽。

學術證明如2003年Ouyang和Awschalom 指出，苯環π軌道共振雲中的量子自旋傳遞在溫度升高時會得到增強；2009年Anirban Bandyopadhyay的團隊發現，微管的電導，在特定交流電（AC）激勵的諧振頻率下變得極高，接近量子電導(尤其在8.9兆赫茲最顯著)，並有螺旋狀、沿微管軸線的線性和沿/圍繞整個微管表面的毯狀等路徑。

其次，25納米寬的微管的交流導電性大於單個4納米寬的微管蛋白，這表明了整個微管存在協同作用(量子相干)，且隨微管長度增加，導電性也增加，這不是量子機制明確證據，甚麼才是呢？

一個重要點是，生前這種體內的量子擴展，並因此搭建出主動性的支架，若在噪音環伺的生前環境中存在，那麼對於死後的「乾淨環境」，支架的存在就更不可能有問題。

當然，我也提到，即便人類早已演化出這種奇怪的生命型態，但支架仍然是非常脆弱的，它無法抵抗高溫與強光，有時候陽春又兩光，甚至沒甚麼鳥用，因此我們還有許多問題需要面對。

2024/1/6

早在1980《科學》就登載過一篇研究，研究闡述了一位學生成績優異的數學系學生，智商達126，也有完全正常社交能力，卻因腦積水導致腦體積在顱腔中比例非常低，幾乎是無腦狀態。

此又證實了人類的意識與記憶，不一定與腦大小或腦有無有關，人類可以在大腦幾乎不存在的情況下，維持正常生活與智力，只要嬰幼兒階段的發展是正常的。

2015年英國生化學家唐納德·R·福斯 （Donald R.Forsdyke) 提出：意識可能『以某種極其微小的亞原子形式被儲存』，而這些物質成分對生化學家和生理學家而言還是未知的，或許它被存儲在『我們的身體之外』。

事實上，主動性「支架』從一開始的受精卵階段，便隨著時間不斷發育，其後爆發並遍佈全身並使人體數兆細胞通過量子效應，獲得時實協調，即便稱為靈魂，仍是物質而不是甚麼精神。

模擬這樣的支架與Resonance，若不使用電腦，幾乎是做不到的，它的格柵非常複雜，且並非純量而是張量。

時實的自發性對稱破缺，以數學式來看，即複數二重性標量場，所以有四個參數，其中三個參數對應於哥德斯通玻色子，一個參數即希格斯玻色子。

在規範場論下形成的主動性支架，本即能與生理耦合，同時也可以獨立於體外，或局部耦合、局部獨立，這便很好的解釋了所有的靈魂現象。